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到缅甸禅修营体验佛系人生

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【举世时报赴缅甸特约记者 李婷】虽然“佛系90后”的糊口体例火了,但“落发”这个词对于大部门人来讲仍是太边远了,剃度、分开亲人、舍弃一切,凡是以为是蒙受重大冲击或“看穿尘凡”以后的选择。但若是只是“短时间落发”,没必要跟亲人辞别、没必要告退、没必要送掉财富,只是剃度、穿上法衣体验几天僧侣糊口呢?到缅甸便可体验。

每一年除了日韩等亚洲国度,从美国欧洲等国度去缅甸短时间落发的人也川流不息。在范围较大的禅修中间,来自本国的短时间落发人数跨越1/4。在缅甸传统中,一向有短时间落发的风尚,上班族操纵年假去落发,学生在假期短时间落发。只要怙恃赞成便可以落发。缅甸人以为能落发是莫大的福报;释教家庭中的成员,不管男女,平生中城市最少出一次家。缅甸有5万多座寺院和禅修中间,都可以或许进行短时间落发,十天、一个月、几个月都可以,对于持久落发,个别禅修中间会比力严酷,而对短时间落发是没有任何请求的。

此次笔者在位于仰光的禅修营中见证了短时间落发典礼。在剃度前,禅师问在场的人,若是一根本身的头发掉进饭碗里,你会一路吃掉吗?大师笑着点头。因而禅师说,可见你不是真的喜好你的头发,为什么舍不得剃掉?为什么要在头发上面破费那末多时候和金钱?头发原本就是脏的,我们不须要。当笔者看到头发一缕缕去掉,逐步露出头皮,一点不感觉惋惜,反而有种说不出的打动,这是一个从丑到美的进程,全数剃净时,感受就美满了。

此次有六位来自国内的伴侣剃度短时间落发。此中一名80后阿治来自广州,这是他第一次来缅甸,但早已打算好在这边待两个月并短时间落发。他从小就对哲学和宗教类的册本感乐趣,信仰一切新颖神秘的工具,此次短时间落发,对于他来讲是一次全新的体验。有了禅修和落发体验后,阿治但愿不再从事本来的行业,筹办转型做教导培训,这才是他真正感乐趣和巴望做的工作。快五十岁的梦姐是第二次来缅甸加入禅修营,此次只待十天,她历来没有想过会短时间落发,在典礼刚起头时,被禅师的一席话感动了,姑且起意决议剃度。几人在短时间落发典礼中换上了禅师赐赉的法衣,比丘(男性)着装是深白色(如图),比丘尼(女性)的法衣是粉白色;在缅甸,男女短时间落发遭到的戒律是分歧的;男性短时间落发与持久落发所遭到的尊敬是不异的。而因为女性平生中只有一次短时间落发的机遇,所以跟持久落发的比丘尼分歧,梦姐她们只是“八戒女”。从逐日的禅修放置上来看,这些短时间落发的僧侣跟通俗禅修者并没有区分,只是这件法衣提示了他们在行住坐卧中,要加倍注重本身的一举一动、连结和尚的威严。

“禅修”的意思是“心灵的培养”。在缅甸短时间落发后回抵家中,坐上低廉的真皮沙发,却感受一块简略的禅修垫更舒适和平稳;看遍世界各地的美景都不如闭上双眼观呼吸让人感应喜悦。佛系人生的精华,不是避世或无所谓的消极,而是一颗不受外界影响没有杂染的心。

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